El ciego de Molyneux y el de Berkeley en el Ensayo de una nueva teoría de la visión

Abstract

El problema que William Molyneux planteó a la comunidad filosófica en 1688 (las capacidades sensoriales de un ciego que de pronto adquiere la visión) tuvo amplia resonancia para el análisis filosófico del tema de la percepción. Dicho problema alimentó la discusión entre diversos filósofos, conduciéndolos a tomar diferentes posiciones, como me interesa mostrarlo aquí. En este trabajo estudio el papel del ciego que adquiere la visión según la versión berkeleyana, la cual traslada al personaje desde el terreno de la psicologia experimental y de la epistemología, al metafísico. A su vez, Berkeley advierte la gran riqueza heurística del personaje que aprovecha en su obra Ensayo de una nueva teoría de la visión. Como se verá, el problema de Molyneux fue fundamental para el desarrollo del pensamiento berkeleyano.

The question that William Molyneux posed to the philosophical community in 1688 (the sensory abilities of a blind man who suddenly acquires the vision) had wide resonance for the philosophical analysis of the subject of perception. This question fueled the discussion among various philosophers, leading them to take different positions, as I am interested in showing here. In this paper I study the role of the blind person who acquires vision according to the berke leian version, which translates the character of experimental psychology and epistemology, to the metaphysician. In turn, Berkeley warns of the great heu ristic wealth of the character and takes advantage of it in his An Essay Toward a New Theory of Vision. As it can be seen Molyneux’s question was fundamental for the development of berkeleian thought.