Mímesis y derechos humanos. El juez como productor de la historia

El presente trabajo busca dar respuesta a dos preguntas específicas: ¿En qué medida el δικαστής es un ποιητής? ¿En qué momento sus actos son μίμησις?. Si la μίμησις, según la caracterización aristotélica, es una descripción que puede ser mejor o peor se habrá de recordar el tratamiento que Boecio ofrece en su Consolatione Filosofia al retomar la censura eleática hacia las musas. Acaso Jenófanes B27 ya advertía sobre el carácter engañoso de las tales musas quienes saben, por supuesto, decir mentiras parecidas a verdades.