El monacato y los monasterios

Abstract

A partir del siglo II, la vida del monje o de las personas alejadas de la sociedad se presenta arraigada como una doble tendencia: primero, al ascetismo que intenta purificarse de sus pecados y segunda, al misticismo, es decir, realizar de alguna manera en este mundo su unión con Dios. Así, en el monacato se favorece el desarrollo de la educación, cultura y perfeccionamiento de la naturaleza humana, la cual es diferente o consta de varias etapas dependiendo de la congregación a la que pertenece. Pero, al aislarse del mundo, los religiosos empiezan a construir los lugares en donde habitarán, denominados monasterios, los cuales, a parte de su función primordial, son verdaderas obras de arte. El origen del monacato surge en Oriente y se extenderá a Occidente.

Starting from the second century, the life of a monk or the separeted persons from the comunity appear to become established as a double tendency: to asceticism, as a way to purification of their sing and the mysticism. Therefore, to realize in some way, their union with God. Therefore in the monasticism the development ofthe education, the culture and the perfection of the human nature was favoured; the last has different stages depending on the congregation which it belongs. By be isolated from the world, the monks or the nuns began to build the places where to which it they willlive starts, called monastery. These buildings are an excellentwork of arto These religious tendencies rise in Orient and then expands to Occident.